世界五光十色，诱惑无处不在。人一旦在诱惑面前乱了心志，就容易利令智昏，作出错误的选择，付出沉重的代价。唐代诗人李群玉所作《放鱼》诗有云：“须知香饵下，触口是铦钩?！毕愣挠栈笾?，是锋利的钓钩，这句诗在告诫我们：面对诱惑，当持有警惕之心，在看到“香饵”的同时，要想到后面暗藏的“利钩”。

《贞观政要》有云：“鸟栖于林，犹恐其不高，复巢于木末；鱼藏于水，犹恐其不深，复穴于窟下。然而为人所获者，皆由贪饵故也?！蹦裼胗阒员蝗瞬痘瘢际且蛭袄?，抵挡不住香饵的诱惑。同样，人若贪利忘义，看不到“香饵”背后的“利钩”，也就容易上当受骗。

春秋时期，晋国想攻打仇繇国，苦于道路险阻，战车无法通行。晋国于是铸造一口巨钟，要作为礼物送给仇繇。仇繇国君被贪欲蒙蔽了心智，没意识到小利益背后的大算计，于是修桥铺路，迎取巨钟。晋军尾随而至，灭了仇繇?！对龉阆臀摹分杏芯浠敖小疤八欢访?，失却半年粮。争他一脚豚，反失一肘羊?！背痿碓饣霾⒎俏尥?，而是“贪”迷心窍、利令智昏，没有识破晋国的计策，最终因小失大，教训不可谓不深刻。

比起被贪欲蒙蔽双眼，最终落入陷阱，更可悲的是“眼里识得破”但“肚里忍不过”的“上钩者”。宋代姚镕写过一个《蜀封溪之猩猩》的寓言故事：猩猩嗜酒，人们便用美酒陈列在野外投其所好。闻到酒香，众猩猩知道是诱饵，便大骂摆酒者，且相互提醒。但不久后，它们难抵诱惑去而复返，先是尝一小口，然后是一大杯，慢慢放松了警惕，开怀畅饮，最后醉倒，悉数被抓?！跋愣钡鼻?，最大的敌人是自己，最难破除的是“心中贼”。

同样是面对诱惑，有人因贪欲而“上钩”，也有人因“不贪”被传颂。《左传》记载：宋国有人得到一块宝玉，将其献给大臣子罕。子罕说：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝?！痹谧雍笨蠢?，宝玉再珍贵也不及“不贪”。明代学者陈第读后，钦佩之情油然而生：“宋之子罕，不贪为心。利之靡溺，物孰能侵?！?/span>

范仲淹在《告诸子及弟侄》中写道：“凡见利处，便须思患?！币馑际撬担彩嵌宰约河泻么Φ氖?，就要多想想有没有什么隐患。党员干部尤其是领导干部，手上掌握一定的资源和权力，“各种诱惑、算计都冲着你来，各种讨好、捧杀都对着你去”。而“下钩者”常常戴着温情的面具，想方设法藏起“利钩”，引诱你去尝“香饵”，一旦贪饵吞钩，只能任其摆布。

“自我心存道，外物少能逼?！钡吃备刹吭谟栈竺媲?，当心有定力，保持头脑清醒，凡事多想一步、想深一层，透过“馅饼”看到背后的“陷阱”。越是利益取舍的当口，越要随时省察，自我敲响警钟，见“饵”思“钩”、见利思患。如此，方能筑牢思想防线，走稳走好人生之路。